Алавастр — 1) (скляница; упоминается в Евангелии от Мф 26:4, 5, Мк 14:3, Луки 7:37) шаровидный сосуд для миро (благовонного растительного масла) из алебастра с цилиндрической горловиной. В иконописи алавастр изображается у жён-мироносиц, идущих к месту погребения Христа. С этим связано использование слова «алавастр» в качестве литургического термина – в богослужении византийского обряда алавастром стал называться особый сосуд для хранения св. мира. Первоначально алавастром называли сосуд, в котором миро освящалось, впоследствии алавастром стали преимущественно называть сосуд, в котором постоянно находится освященное миро (в Русской Православной Церкви алавастр хранится в алтаре кафедрального патриаршего собора). При освящении мира на литургии в Великий Четверг алавастр с преждеосвящённым миром предносится на великом входе сосудам с освящаемым миром. После освящения из алавастра в сосуды с только что освященным миром вливается по капле преждеосвящённого мира, затем алавастр восполняется освящённым миром – это символизирует непрерывное преемство благодати, сохраняющееся в Церкви от апостолов до наших дней. 2) алебастр, род белого или чёрного, мелкозернистого, плотного камня из породы гипса, годного к хорошей полировке, из которого выделывались различные алебастровые изделия. Название своё получил от алебастровой горы и города Алебастрон в Фивах, в Египте (ныне гора св. Антония); 3) лабрадор или разновидность полевого шпата (но не алебастр), плотный, хорошо полирующийся камень, употреблявшийся в древности для украшения зданий и изготовления сосудов для хранения мазей и ароматных составов.