14 августа

14 августа – Русская Православная Церковь празднует Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего креста Господня (Мокрый Спас или Медовый Спас). Или – празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Это также древнейший воинский праздник России. В летописях говорится, что праздник установлен «худым и грешным рабом Божиим Андреем, князем, сыном Георгиевым, внуком Мономаховым именем Владимира, царя и князя Руси» в честь его победы над волжскими булгарами в 1164 г. Таинственное выражение «происхождение древ Креста» обозначает просто крестный ход. По одной из версий, праздник восходит к тем временам, когда персы захватили Иерусалим. Супостаты разграбили храм Воскресения Христова, захватили Древо Креста Господня и увезли в свою столицу. И впоследствии, когда с Божией помощью греки победили в этой войне с персами и захватили их столицу, император Ираклий вернул Крест из Персии в Иерусалим. И в честь такой радости возвращения Креста установлено особое шествие с Крестом, и в Константинополе эта традиция продолжилась в последующие века. Поначалу это была только местная константинопольская традиция, но уже к XII-XIII векам данный праздник распространился и в других поместных Церквах. И неудивительно, потому что мы любим Господа Иисуса Христа, и желание выразить благодарность Ему за спасение нас на Кресте, которое Он соделал, выражается в том числе и таким образом, что у нас три празднования, посвящённых Кресту Господню. Помимо сегодняшнего также Крестовоздвижение и Крестопоклонная Неделя. В греческом часослове 1897г. так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Значение Креста для нас столько торжественно, потому что он не орудие смерти Господа, но орудие Его победы над смертью, победы над дьяволом. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой Церкви (в честь Святой Софии-Премудрости Божией). С настоящего дня и далее, до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста». В Русской Православной Церкви этот праздник соединился с воспоминанием Крещения Руси в 988 г. Упоминание о дне Крещения Руси сохранилось в Хронографах XVI в: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа I». В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольский великия церкви Успения», составленном в 1627 г. по повелению патриарха Московского и всея Руси Филарета, даётся такое объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем». В этот день же установлен праздник Всемилостивому Спасу Христу Богу и Пресвятой Богородице в честь победы в 1164 г. великого князя Андрея Боголюбского в походе против поволжских болгар и греческого императора Михаила над сарацинами. По принятому в Православной Церкви чину в этот день совершается поклонение Кресту (по чину Крестопоклонной недели Великого поста) и малое освящение воды. Вместе с освящением воды освящается также мёд нового сбора (отсюда народное название праздника – Медовый Спас).