22 сентября

22 сентября – православная церковь чтит память праведных Богоотцев Иоакима и Анны. Святой праведный Иоаким, сын Варпафира, являлся потомком царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его потомков родится Спаситель мира. Праведная Анна была дочерью Матфана и по отцу была из колена Левина, а по матери – из колена Иудина. Супруги жили в Назарете Галилейском. Ежегодно они отдавали две трети своих доходов в Иерусалимский храм и бедным. Супруги до глубокой старости не имели детей и сильно скорбели об этом, так как безчадие считалось тяжким несчастьем и наказанием Божиим. Святые горячо молились о даровании им потомства. Однажды, во время большого праздника, дары, которые праведный Иоаким взял в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником, который считал, что бездетный муж не достоин приносить жертву Богу. Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте. Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся её муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребёнка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, Которую благословит весь род человеческий. По повелению Небесного Вестника, праведные Иоаким и Анна встретились в Иерусалиме, где у них и родилась Дочь, нареченная Марией. До трехлетнего возраста Пресвятая Мария жила в доме своих родителей, а затем торжественно приведена святыми Иоакимом и Анной в храм Господень, где воспитывалась до совершеннолетия. Святой Иоаким скончался через несколько лет после введения в храм Благословенной своей Дочери, в 80 летнем возрасте. Святая Анна скончалась в возрасте 70 ти лет, через два года после смерти супруга, проведя свои последние дни при храме, рядом с Дочерью. Церковь называет Иоакима и Анну Богоотцами, ибо они были предками Иисуса Христа по плоти, и ежедневно на отпусте Божественной службы (заключительное благословение молящихся христиан на выход из храма по окончании богослужения) просит их молитв об исходящих из храма верующих.