Библейские песни — девять библейских текстов, которые служат темами для песен канона и посвящены церковному воспоминанию данного дня.

Когда песни образовали канон, то сами песни стали выходить из богослужебного употребления. В настоящее время библейские песни читаются только на богослужениях утрени во время Великого поста.

Первая библейская песнь — песнь пророка Моисея после перехода евреями Красного (Чермного) моря (Исх, 15; 1–19).

Вторая библейская песнь — песнь Моисея (перед смертью): наставление евреям и напоминание о наказании, которому они себя подвергают, отступая от Бога (Втор. 32; 1-43).

По причине сложности и суровости второй библейской песни, в большинстве канонов (кроме Великого канона св. Андрея Критского) она отсутствует.

Третья библейская песнь — песнь Анны о рождении сына Самуила (последнего израильского судьи) (1 Цар. 2; 1-11).

Четвёртая библейская песнь — песнь пророка Аввакума по прославлению Господа (Авв. 3; 1-19).

Пятая библейская песнь — песнь пророка Исайи «От нощи утренюет дух мой к Тебе, Боже» (Ис. 26; 9-19).

Шестая библейская песнь — песнь пророка Ионы из чрева кита (Ион. 2; 3–10).

Седьмая и восьмая библейские песни — песни трёх еврейских отроков, которые за исповедание веры в Бога и отказ поклониться другим (языческим) богам были брошены в печь повелением вавилонского царя и невредимо сохранились (седьмая Дан. 3; 26-56, восьмая — Дан. 3; 67-88).

Эти песни сохранились только в греческих переводах и отсутствуют в каноническом тексте книги пророка Даниила.

Девятая библейская песнь — песнь Пресвятой Богородицы «Величит Душе Моя Господа» (Лк. 1; 46-55) и песнь Захарии о рождении сына — Иоанна Крестителя (Лк. 1; 68-79).